2009-03-22-初信成全訓練-第二課

樹林市召會初信成全訓練

第二課 清理舊生活與建立新生活

經文： 主後2009.03.22

1. 帖前一9　因為他們自己正在傳報關於我們的事，就是我們是怎樣的進到了你們那裡，你們又是怎樣離棄了偶像轉向神，來服事又活又真的神，
2. 申五8-9　不可為自己雕製偶像，也不可雕製任何上天、下地、和地底下水中之物的像。不可跪拜那些像，也不可事奉它們；因為我耶和華你的神是忌邪的神。
3. 約四24　神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。
4. 徒十九19　又有許多行巫術的人，把書拿來，堆在眾人面前燒燬了。他們計算書價，便知道共合五萬銀幣。
5. 路十九8　撒該站著，對主說，主阿，看哪，我把家業的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。
6. 太八22　耶穌說，讓死人埋葬他們的死人，你跟從我罷。
7. 林後六17　所以，“主說，你們務要從他們中間出來，得以分別，不要沾不潔之物，我就收納你們。”
8. 加六14　但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉著祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。
9. 林前六12　凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論那一件，我總不受牠的轄制。
10. 林後六17-18　所以，“主說，你們務要從他們中間出來，得以分別，不要沾不潔之物，我就收納你們。”“我要作你們的父，你們要作我的兒子和女兒。這是全能的主說的。”
11. 歌七12我們清晨起來往葡萄園去，看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那裏要將我的愛情給你。
12. 詩五七8我的榮耀阿，你當醒起；琴瑟阿，你們當醒起！我要極早醒起。
13. 詩九十14求你使我們在早晨飽得你的慈愛，好叫我們一生歡呼喜樂。

綱目：

1. 往事的了結：
   1. 聖經的教訓都是講今後該如何，而不講已往該如何，因為救主已經替我們對付了，一切都在寶血底下了。得救之後的人，是已經洗淨、聖別、稱義的人。－林前六9-11
   2. 我們的得救並不根據如何對付已往。人不是靠已往的好行為得救，人也不是因為悔改已往不好的行為得救。人是靠著主耶穌十字架的拯救得救。這是我們對付以往的根基，我們要把得牢。
   3. 新約中對付往事的榜樣
      1. 偶像的事必須徹底解決 － 帖前一9；約壹五21
         1. 我們是活神的殿，神的殿同偶像有甚麼一致？ － 林後六16
         2. 『不可為自己雕製偶像』是十條誡命裡的一條，連主耶穌的像，馬利亞的像都不能拜。對外邦人如何敬拜偶像也禁止好奇；嘴唇也不可題別神的名號。因為神是忌邪的神。 － 申五8；十二30；詩十六4；約四24
      2. 不正當的東西應當有了結 － 徒十九19
         1. 行傳十九章中有將行邪術的書用火燒毀的榜樣，這是聖靈工作的結果。
         2. 人一信主後就應當回家檢查他自己的東西。迷信之物或與罪有關之物，應當燒毀，不可賣掉。奢侈之物或過分享受之物應當改掉再用，或是賣掉。
      3. 虧欠人的應該賠償 － 路十九8
         1. 賠償的原則不是出於教訓，乃是根據聖靈的感動與引導，如撒該說，我若訛詐了誰，就還他四倍。但利未記的原則乃是加上五分之一。 － 利六5
         2. 承認或賠償過去的錯，並非為要得神赦免，乃是為封住人的口，使我們能在人面前作見證。
      4. 末了之事的了結 － 太八22
         1. 『讓死人埋葬他們的死人，你跟從我罷』。頭一個死人是指在靈裡死了的人，第二個死人是指那門徒在肉身裡死了的父親。
         2. 要抓住一個原則：不讓今生的俗務攔阻，甚至拖牢我們，使我們無法跟隨主。在偶像的事上，不正當的東西上，虧欠人的事上，都得徹底對付。至於其餘不能了的事，就不了了之罷！
2. 與世界分別：
   1. 以色列人出埃及的豫表
      1. 救贖的結果就是出去
         1. 所有被血拯救的人，都得在當天晚上就動身。在半夜之前的時候，把羊羔宰了，用牛膝草把血塗了，就趕快喫飯。喫的時候，腰要束起來，杖要拿在手裏，因為馬上就得走。
         2. 救贖的第一個結果就是分別，就是出去，就是離開。甚麼時候被血救贖，甚麼時候就出埃及，與世界馬上有分別，不再繼續住下去。
         3. 人一被主的血買來，就得往應許之地去。我們在世界上只是寄居的，是客旅。
      2. 法老多方留難
         1. 法老第一次是對摩西說，你們就在埃及地事奉神罷，你們不要到曠野去。以後，又勸他們不要走得太遠。第三次，就題起只要你們壯年人去。第四次，又對他們說，人可以都去，但牛和羊要留下。
         2. 法老的基本的思想就是說，你們要在埃及地事奉神。他知道人如果在埃及事奉神，這一個人就沒有見證，這一個人也得事奉法老；這一個人要作神的僕人，也得作撒但的僕人。
         3. 法老也知道如果把牛羊留在這裏，人不會走得遠，等一等人會跟著牛羊跑。祂知道，你的財寶在那裏，你的心也定規在那裏。但神是要人在財寶上得救。
   2. 在何事上與世界有分別
      1. 世人所認為基督徒不能作的事
         1. 世界上的人對於基督徒，個個都定規了一個章程，個個都定規了一個水準，你如果連這一個水準都趕不上，你不得了。
         2. 亞伯拉罕撒謊，被亞比米勒責備，這是全部聖經最羞恥的事。
      2. 和主的關係不能一致的事 － 加六14
         1. 主與世人的關係應當就是我與世人的關係。我們對於世界，要保守與主一致的關係，不能兩樣。主在地上受羞辱及毀謗，我們也當豫備受羞辱並背十字架。
         2. 就我們而論，世界已經釘了十字架，就世界而論，我們與主也已經釘了十架。我們應站在與主相同的地位上。
      3. 一切能叫我們屬靈生命熄滅的事：有許多的事，按著人看，是頂好的事。但是多作兩下，我裏頭的火就不旺了，我的良心在神面前就軟弱了，我就不能再人面前作見證了。這些事，我們在神面前必須完全拒絕。
      4. 一切不能叫我們表現是基督徒的：任何的社交，來往，宴會，只要會叫我們把燈放在斗底下的，無法表現你是基督徒的，就是世界，總是以離開為妙。 － 詩一1
      5. 軟弱的信徒所認為不能作的事：『凡事我都可行；但不都有益處。』凡事都可以作，但在良心軟弱的信徒身上看是世界的事，你為著他們的緣故要不作。 － 林前六12
   3. 從世界出來就被『全能的主』所接納
      1. 林後六17-18　『所以，“主說，你們務要從他們中間出來，得以分別，不要沾不潔之物，我就收納你們。”“我要作你們的父，你們要作我的兒子和女兒。這是全能的主說的。” 』
      2. 在希伯來文裏，『全能的主』這名稱是『以利沙代』，意思全豐全足的大能者。 －林後六17-18
      3. 感覺到主收納的人，都是與世界分別的人。許多人在面前，不感覺主是至寶，都是因為沒有把萬物看作糞土。所以初信的人，應當從世界出來，纔能嚐到主的甘甜滋味。那一邊一放，這一邊就能感到主的滋味。
3. 早起
   1. 清早是最好的時間 － 歌七12；詩五十七8-9；九十14；一○八2-3；出十六21
      1. 清晨是人遇見主最好的時候。嗎哪總是在日出以前收取的。起遲了就喫不到嗎哪。
      2. 一個人愛主的心有多少，第一就看他在他的床和主中間的揀選。你愛你的床多，還是愛主多？愛床多，就多睡一點；愛主多，就早一點起來。
      3. 有許多人，就是因為起得遲，靈性就不行。有許多人，花了許多年，基督徒作不好，就是因為起得太遲。
      4. 如果你不是早晨彀早的起來，就會變作一個屬靈上很貧窮的人。遲起來，就要受許多損失，許多屬靈的東西都丟掉了。這一個一放鬆，就甚麼都放鬆了，甚麼都不對了。
      5. 我們不應該把最好的時候用在別的事情上，應當把我們一天之中最好的時候，清晨的時候，用在神面前。
   2. 清早該作的事
      1. 與神交通 － 詩一一九105、147
         1. 交通的意思就是我們的靈向著神開起來，思想也開起來，讓神給我們光，讓神給我們話，讓神給我們印象，讓神摸著我們。我們的心向著神去，也讓神往我們的心來。
         2. 我們要清早起來在神面前安靜，在神面前默想，在神面前受引導，在神面前得印象，讓神有機會對我們說話，學習去摸著神。
      2. 讚美和歌唱：在清早的時候要有讚美歌頌的聲音。
      3. 讀聖經 － 出十六31；21
         1. 每天早起享受基督，也就是享受神的話。我們喫了祂纔有力量在曠野裡行走。
         2. 在早晨，不是要讀很長的聖經，乃是在神面前把聖經打開，仔細的讀一段聖經，把你與神的交通和讀聖經調在一起，把你的唱詩和讀聖經也調在一起。
         3. 你在主的話裡看見了甚麼應許，你可以說，『主，我信。』你在主的話裡看見了甚麼恩典，你可以說，『主，我接受。』有那裡你也可以代禱。
         4. 在這裡你可以為著你自己認罪，也為著別人認罪。在這裡你可以為著你自己求，也為著別人求。在這裡你可以為著自己信，也為著別人信。在這裡你可以為著你自己感謝，也為著別人感謝。
         5. 你每天早起在神面前這樣作，過了一點時間之後，就會覺得飽，神的道也就豐豐富富的藏在你心裡了。你一天屬靈的情形如何，就是看你那天早起在神面前有沒有喫飽。
      4. 禱告 － 約壹五16；提前二1；提後一3
         1. 等到你交通過了，讚美過了，嗎哪喫過了，最後，你能彀有力量再把所有的事在神面前好好的禱告。
         2. 禱告的確需要力量。你要在清晨親近神，先喫一頓飽，然後留下半個鐘點或者一刻鐘，來為著幾件要緊的事、為著你自己、為著教會、為著世人禱告。
   3. 清早起來的實行
      1. 所有要清早起來的人，都得有一個習慣，晚上要早一點睡。你如果盼望晚上遲睡，早上早起，好像蠟蠋兩頭燒，那是不行的。
      2. 早起的標準不要定得太高。或者是天將要亮，或者是天剛剛亮，總是在天亮左右。太早，恐怕不能持久。過高的標準會產生有虧的良心。
      3. 我們總要把初信的人帶進這一個大的有福的情形裡去。一有機會，就要問他：『你每天幾點鐘起床？』過幾天，就得再問他：『你今天幾點鐘起床？』這樣的督促，起碼追他一年。
      4. 喫飯的時候要感謝神，這是一個習慣；主日要聚會，這也是一個習慣；清早起來，更是信徒必須有的習慣。總要叫初信的人把習慣養成。
      5. 人需要有一個相當長的時間，纔能養成一個新的習慣。起初，也許因為你常常遲起來，所以你的神經是傾向『遲』的；你能多早起幾次，逐漸你的神經就傾向『早』了。
      6. 我們大家來學習清早起來，維持清早起來，我們就有屬靈的前途。

摘錄：

『生命課程』 第三課 清理舊生活；『初信造就』 第二篇　往事的了結，第五篇　與世界分別，第十一篇　早起